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Balas de lucha en el corazón

Cuantas veces oí en hablar de consecuencia en los salones de la universidad. Muchos profesores pregonando la necesidad de cambios en las estructuras sociales y políticas del país. Oí hablar de la necesidad de líderes que defiendan los ideales de justicia, respeto y libertad. Algunos denunciaban a viva voz las desavenencias de los gobernantes de turno y en claro afán revolucionario incitaban a los alumnos a levantarse en lucha intelectual contra las nefastas decisiones políticas adoptadas por los gobernantes. Otros por su parte, preferían el silencio cómplice, asumiendo que el alumno va a la universidad para aprender y no para reclamar.

Eso recuerdo de aquellos días cuando aún iniciaba mis estudios en la carrera de Ciencias de la Comunicación. Y con especial afecto recuerdo a un profesor en particular, cuyo espíritu aguerrido contagiaba de entusiasmo a cuanto joven le oía cantar enérgicamente himnos revolucionarios que agitaban el corazón, pero que por infortunios de la vida (o más bien de la razón), no calaban hondo en el actuar de los alumnos.

Augusto Córdova, el insigne docente que llenaba de fervor patriótico los claustros universitarios; aquel profesor regordete a quienes muchos lo recordamos por sus airadas cátedras, en las que confluían conocimiento y espíritu, conforme a su convicción revolucionaria; marchaba acompañado de un cartel tristemente elaborado, pero con palabras tan heroicas como sus gallardo paso ante las fuerzas policiales. Efectivamente, era él, aquel 9 de julio de 2008 cuando aún dormitaban los radicales sindicalistas y los periodistas de turno descansaban plácidamente en un local cercano a la plaza de arma; Córdova marchaba airoso con su pancarta que decía: “Alan: Si tus balas no son de Juguete dispárame al corazón”.

Recuerdo que aquel día, la CGTP había convocado a un paro nacional en contra de la gestión del entonces presidente Alan García. La convocatoria, si bien fue masiva, no logró tener la adherencia esperada. Me recuerdo allí sentado frente al concejo municipal, grabando en mi rudimentaria cámara algunas tomas que me sirviesen de partida para un reportaje estudiantil. Grande fue mi sorpresa al ver llegar a lo lejos una pancarta abriéndose paso entre el silencio que imperaba, lanzando silenciosos reclamos audibles para todo aquel que llegaba a presenciar tal acontecimiento. Córdova llegaba con su sigilo mortal haciendo temer a los efectivos policiales, quienes no sabían cómo reaccionar ante tal demostración de arrojo y valentía.

-“Esto es un reclamo contra Alan García por tildar de cobarde al comandante Pérez por negarse a matar salvajemente a los hermanos de Huancavelica” – Habló Córdova.

-“No es comandante es General” – Le corrigió un efectivo policial.
-¡Ay Chucha!, la cagué. Pero igual protesto. – Respondió el docente.

Nunca olvidaré ese momento. Aquel profesor, tan conocedor de realidad nacional, la cagó; pero la cagó de buena manera. Entre el vacío que asolaba la plaza de armas, un hombre solo y consecuente marchaba en contra de un sistema que consideraba injusto. Yo no sé cuánta razón habrá tenido el profesor, lo que sí sé, es que aquel día me dio la mejor cátedra que he tenido en mi formación profesional: “No importa el poder de aquel que nos oprime, no importa los medios que tengamos para enfrentarlo, no importa siquiera si estamos solos. Lo que importa es decir con hidalguía: Aquí estoy, listo para entregar la vida por la libertad de pensar”.

Más tarde se congregaron en la plaza mayor miles de personas gritando al unísono arengas populares, clamando discursos ensayados. Pero estoy seguro que la voz mejor direccionada, aunque por pocos escuchada, fue aquel: Ay chucha la Cagué. Pero igual protesto.

Verónika Rodríguez(verrod)
Miguel Roncal

Cajamarca, política de ficción

El magnánimo despliegue festivo que todos los cierres de campaña política engalana la noble ciudad de Querocotillo (ubicado en los andes cajamarquinos) tuvo lugar el 5 de abril de ese año. El pueblo entero acudía en busca de algún obsequio adulador de parte de los candidatos a la alcaldía, que congregados cada uno en una plazuela del pueblo, ofrecían a diestra y siniestra banquetes espléndidos intentando ganar el voto de sus comensales.

Godofredo Quispe, el candidato mejor posicionado de la comunidad, aquella noche sacrificó dos vacas en busca de satisfacer no solo las aspiraciones políticas, sino también el voraz apetito de sus electores. Aquellos cierres de campaña se habían convertido en una tradición y los pobladores esperaban aquél último festín para dar por sentado su voto.

-¿Por quién votaras esta vez Laurentino?
-Aún no sé. Segismundo Chávez ha matado dos terneros, primero iré a su mitin.
-Si tienes razón, luego vamos al mitin de Godofredo.

Efectivamente, los pobladores menos enterados del quehacer político de la comunidad (que eran la mayoría), definían su voto en función al derroche gastronómico de los candidatos. Y esta vez no sería diferente. Segismundo Chávez había matado dos carneros y una vaca a fin de hacerse con el sillón edil. La competencia estaba reñida.

La música, la comida, y el licor se fusionaron en un estrepitoso jolgorio que terminó a las 5 de la madrugada del día siguiente. Grande fue la sorpresa cuando en medio de la plaza mayor, encontraron los restos exhumados de una mujer. Aquel macabro hallazgo congregó a toda la comunidad y en un silencio mortal dieron cuenta que el cadáver hallado era de la madre de Godofredo Quispe, fallecida hacía ya 7 años. Un pariente la reconoció por la mortaja bordada que a pesar del tiempo se conservaba en buenas condiciones.

Efectivamente, cuando revisaron el nicho de la señora Rosa Tocto en el cementerio general, hallaron la tumba vacía. Godofredo se apersonó a la plaza y junto a simpatizantes partidarios y juntos devolvieron el cadáver a la tumba. Aquella era una advertencia.

Se decía que Segismundo Chávez era un hombre dedicado al ilícito negocio de “la blanca”, como suelen llamar al narcotráfico en algunos lugares del Perú. Y por esa razón, conocidos narcotraficantes de la zona ambicionaban la alcaldía para asegurar sus fechorías sin mayor persecución. Todo indicaba que el trágico episodio de la exhumación había sido perpetrado por simpatizantes de Segismundo.

La policía buscó indicios de los profanadores, pero no hallaron nada. Todo el pueblo sabía que tenía algo que ver con Segismundo, sin embargo no había pruebas, pues él junto a sus allegados estuvieron la noche del crimen reunido en la plazoleta disfrutando del festín. Nadie se atrevió a incriminarlo.

El pueblo estaba consternado, pero a la vez asustado por el fatídico suceso. Todos temían por la vida de Godofredo, ya que en ocasiones anteriores, enfrentamientos políticos de esa naturaleza terminaban en la muerte de un candidato. Los días restantes a la elección transcurrieron en un pacifismo abrumador. Los pobladores temían salir y encontrar el cuerpo de algún candidato tendido en plena calle. Muchos cambiaron su voto a favor de Segismundo, la mayoría por temor a represalias. Godofredo se encerró en su casa, también temeroso, y aquel miedo se intensificó justamente.

El día de las elecciones llegó, las mesas de votación se instalaron sin ningún contratiempo y al promediar las ocho de la noche, los resultados oficiales se dieron a conocer. Segismundo Chávez se había coronado como el implacable vencedor de las elecciones con un 58 por ciento de votos válidos. Mientras que Godofredo Quispe obtuvo un modesto 37 por ciento.

La celebración de los partidarios de Segismundo Chávez no se hizo esperar y a las nueve de la noche el pueblo entero se congregó en el local partidario de su nuevo alcalde. El brío popular alcanzó grandes magnitudes llegando incluso a olvidar el macabro espectáculo que tuvo lugar cuatro días antes en la plaza mayor de Querocotillo. Godofredo Quispe, viajó esa misma noche a Cajamarca. Su vida política terminó en la bella ciudad de Querocotillo.

Verónika Rodríguez(verrod)
Miguel Roncal

Agonía de un fin de semana



Al que madruga, Dios le ayuda”. La alborada ya pasó y a las siete de la mañana el frió… el frió cala los huesos, pero no amilana… no amilana la lluvia de mates que habrá en el coliseo Gran Chimú, la furia… la furia de las tormentosas jugadoras auguraba reencarnar la época de ora del voleibol peruano.

El blanco y negro tiñe las viejas placas de las ligas nacionales que tomara color con un brillo juvenil de las atletas de vallejianas. La nublada Lima recibe a las jóvenes universitarias un fin de semana al mes, cuatro o tres batallas con muerte súbita se destara en el atiborrado plantel de voleibol “Circolo Sportivo Italiano”.

El calor caribeño recae en el juego vallejiano y a la batuta del cubano Rolando Díaz Monteagudo se diseña las estructuras de las armaduras para cada lucha. La fusión de norte y de Caribe da a luz una nueva corriente que desplomó las columnas del equipo victoriano, Alianza Lima, recordado por ser cuna de grandes seleccionadas nacionales.

“Se ganó la batalla, pero no la guerra”. Dos meses escaló en la tabla de posiciones y se conservaba invicto, aunque “Mas vale el diablo por viejo, que por diablo”. La lluvia de misiles esperaba al equipo de la Universidad Cesar Vallejo por parte del Deportivo Géminis (Campeón Nacional), el internacional Deportivo Alianza y el combativo Wanka Juventus.

La deficiencia en talla fue la clave para el triunfo de los clubes capitalinos, el bloque de las jugadoras de talla internacional revertían los ataques trujillanos, el agotamiento, el sudor en las caras de las combatientes, desataron los nervios y descontrolaron el juego norteño.

El ocaso esta cercano, el sol deja de alumbrar, la garra vallejiana deberá jugar mientras el balón este en el aire y hasta que el último rayo de sol de paso a la noche.

Verónika Rodríguez (verrod)
Miguel Roncal

¿Son leyenda? Sobre Pekín y las Olimpíadas

Por: Melina Velásquez



El Nido de Pájaro.- Sede principal de Beijing 2008
Centro de Tenis.- Quiso parecerse a una rosa con los pétalos abiertos.













El día viernes 15 transmitieron en National Geographic (canal 35) vía cable mágico, el proceso de construcción del extraordinario Estadio Nacional de Pekín, el cual tiene por sobrenombre “Nido de Pájaro”. El especial tuvo por título: Grandes construcciones, el Nido de Pájaro de Pekín; y apareció en la pantalla justo cuando había encendido el televisor. Supuse entonces que se trataba de un golpe de suerte, pues justamente estaba interesada sobremanera en saber cómo habían hecho los chinos para hacer realidad semejante monumento.
La licitación que permitiría a una determinada firma de arquitectos elegir el diseño del nuevo estadio, sede de las olimpíadas 2008, fue convocada en el año 2002, y ganada por los arquitectos suizos Herzog y Meuron (famosos por sus brillantes trabajos en proyectos anteriores, tales como el Allianz Arena de Alemania y el Tate Modern de Gran Bretaña). Es así que iniciaron el diseño exterior de dicha megaconstrucción, ayudándose de más de treinta profesionales chinos en diversas áreas de la ingeniería estructural, así como diseñadores expertos en el manejo de software especializado. Se vieron en la necesidad de crear una estructura que sea compatible con las tendencias vanguardistas y al mismo tiempo con lo tradicional de China milenaria. Después de buscar inspiración en diversos objetos utilizados en rituales chinos, eligieron como modelo base la forma ovalada y chata de las vasijas orientales del siglo XIX.
Luego se dispusieron a diseñar la fachada; fue idea de un arquitecto chino el hacer que pareciera un nido, para tal objetivo necesitarían entrecruzar innumerables fibras de acero que recubrirían el esqueleto del estadio. Utilizando avanzados programas de computación y varias maquetas detalladas, pudieron trazar las directrices dentro de las cuales pondrían manos a la obra.
En el 2003, más de treinta mil albañiles chinos ya estaban sentando las bases, literal y figurativamente, del que sería considerado la joya arquitectónica de Pekín. Se tardaron alrededor de tres años en construir el esqueleto, después del cual se venía la fase más crítica, que era el proceso de revestimiento de fibras de acero angulosas. Tuvieron que contratar a 15 mil soldadores en tres turnos diferentes los siete días de la semana para unir los gigantescos tubos hechos de un acero creado especialmente para la ocasión. Después de casi dos años, por fin se había concluido la soldadura, no obstante murieron tres obreros en el proceso porque un mal movimiento les hizo caer de casi cincuenta metros de altura.
A pesar de tres vidas perdidas y el clima implacable que azotaba con tormentas inesperadas, el Bird’s Nest fue inaugurado entre vítores el 8 de Agosto del presente año.


Al finalizar este interesante reportaje especial me quedé anonadada con la magnitud del genio creativo de los humanos, y que combinando la ciencia con la imaginación se puede lograr maravillas sorprendentes.
Impactada por esta espléndida edificación quise saber más sobre el tema, así que me dispuse a navegar en internet buscando información sobre los arquitectos autores de la obra; lo que encontré fue desconcertante.

“El Nido de Pájaro: La pesadilla olímpica de Beijing”, es como se titula el artículo de opinión procedente de una web de arquitectos y periodistas. El contenido del texto que leí (llena de confusión) analizaba no sólo el estadio de Pekín, sino las otras cinco estructuras participantes en las olimpíadas, entre ellas el famoso Cubo de Agua. Con respecto a las áreas aledañas que circunvalan el Nido, el autor señala que “está lleno de plazas fascistas, detalles desagradables, y espacios con nada más que coníferas y árboles delgados y enjutos que no servirán de nada durante el calor de agosto, y es tan inmenso que haría falta reencausar el río Amarillo para mantenerlo verde este próximo agosto”. Sobre el Cubo de Agua, sede de las competiciones pertenecientes a las disciplinas de natación, saltos y nado sincronizado, el autor afirma que “es una especie de empaque de burbujas arquitectónicas (…) Les gusta mostrarlo por la noches, iluminado con luz azul como un baño de burbujas psicodélico, quizá porque con la luz del día se ve corriente e inevitablemente de apariencia plástica. El interior no es nada fuera de lo común”. Al leer todas estas críticas negativas a las instalaciones olímpicas de Pekín, me pareció notar un tono subjetivo, sin embargo lo que encontré más abajo escapaba a toda duda, pues se mostraban imágenes de los demás estadios olímpicos, esta sección fue subtitulada como “Desfile de los feos: otros recintos olímpicos chinos”, y muestra una por una las estructuras simples y anticuadas.

Por increíble que parezca, este periodista afirmaba que “Arquitectónicamente hablando, al menos, los juegos olímpicos de Beijing son un fracaso”. Una postura tan radical implica una argumentación sólida, y este sujeto la tiene, pues visitó personalmente las instalaciones olímpicas.
Ante esto no supe cómo reaccionar, puesto que mi admiración por el Nido y en general por China había sido opacada por los comentarios de este personaje anónimo y sus polémicas declaraciones. Sin embargo, al compartir mi sentir y el conocimiento de dos posturas divergentes con amigos cercanos me llevó a una sola conclusión: La belleza reside en el cristal con que se la mira.

Crónica de seres desconocidos

¿Quiénes son los salvajes?

La noticia del día

Llegó puntual al canal, vestido como se lo exigían. Despierto, pero no entusiasmado, se preparaba para tomar el lugar en el que noche a noche relataba y comentaba las noticias. Tomó un sorbo de agua de la botella que compró camino al set, mientras su mente divagaba intentando recordar si apagó la cafetera antes de salir de casa. Una palmada en el hombro lo despertó. No faltaba mucho para empezar. Pero algo no era como siempre, algo era diferente. Diferente de lo habitual; de los accidentes de tránsito, de los escándalos de los artistas de televisa, de uno que otro comentario del Presidente Calderón. Se trataba de una noticia que daba ya la vuelta al mundo: una tribu había sido descubierta en la selva amazónica, y al parecer jamás tuvieron contacto con la “civilización”.

-Vea lo que descubrieron en la Amazonía de Brasil, cerca de la frontera con Perú –decía Carlos Loret de Mola mientras anunciaba las imágenes publicadas por la organización Survival International, intentando transmitir a la audiencia la admiración y sorpresa que él mismo sentía.

30 de mayo del 2008 PRIMERO NOTICIAS- TELEVISA, Loret exponía impresionado el hallazgo, intentando vislumbrar como en pleno siglo XXI aún existen humanos en la “Edad de Piedra”. No es ficción, ni la fantasía de algún escritor; miles de personas en el globo quedaron pasmadas con el descubrimiento. La Fundación Nacional del Indio de Brasil (FUNAI), fue la ejecutora de la expedición que sobrevoló la zona. En las imágenes se puede apreciar un grupo de aproximadamente 10 indios, vestidos con taparrabos y armados con lanzas y flechas, mirando al cielo en posición de ataque contra el aparato volador.

Nos están atacando

-¡Jamás habían tenido contacto con la civilización! –continuó, enfatizando esta frase con un tono de voz más alto- Las fotografías aéreas captadas hace poco menos de un mes, muestran a los integrantes de esta tribu, en una actitud defensiva… porque son tomadas desde un helicóptero, es decir ellos dijeron… ¿qué es esto?, nos están atacando…

Según los datos de Survival International, la mitad de las más de 100 tribus aisladas en el mundo, se encuentran entre Brasil o Perú. Estas comunidades se ven obligadas a trasladarse de un territorio a otro debido a la explotación de madera que se realiza en aquellas regiones. La tala ilegal es su peor enemigo, un delito grave contra la protección de los recursos de la Amazonía y contra la vida de los que habitan en ella, tanto personas como animales.

-Ellos no saben de fronteras ni de tarjetas de identidad o pasaporte, simplemente se mueven en medio de la selva. Ni quien les diga alto ¿no? –manifestaba irónico el conductor de PRIMERO NOTICIAS, refiriéndose al traslado de los indígenas de un país a otro.

El debate

¡Boom! Explotó el debate. La web inundada de comentarios y opiniones acerca de la situación de estos nativos cazadores recolectores. ¿Será justo que vivan aislados de lo que todos conocemos como “civilización”, de la modernidad, de la tecnología, de la Internet, de los chocolates M&M, los Mc Donald’s y Disney? ¿Será adecuado intentar comunicarlos al resto del mundo, “abrirles los ojos” como numerosos personajes sugieren, y darles la oportunidad de elegir si insertarse a la locura de vida que muchos de nosotros ya sabemos al dedillo y que ellos ignoran por completo? ¿O dejarlos existir como hasta ahora lo han hecho es la mejor salida a este dilema? La verdad es que el tema no es sencillo.

Lo que sí no se debe discutir en absoluto es el daño que la tala ilegal de árboles y la búsqueda de “tesoros brillantes” en la zona, les está haciendo a estos individuos. No sólo por la destrucción de su hábitat, sino por el peligro que constituye el contacto directo con alguno de nosotros. La transmisión de cualquiera de nuestras enfermedades, hasta las más simples, pueden ser mortales e incluso liquidar a la comunidad entera.

Se debe considerar que estas minorías étnicas suelen mostrar más sabiduría que las grandes sociedades. Utilizan los recursos de forma sostenible, justo lo necesario, sin devastar el medio ambiente. No cazan sino es para alimentarse y aprovechan cada parte de la presa, dándole utilidades distintas. Conocen la tierra, y los productos que ella ofrece, especialmente los medicinales. Cada integrante de la tribu tiene una función, y todo es compartido. Ellos no conocen de atentados por fanatismos religiosos, ni conflictos armados por petróleo, ni guerras con armas biológicas o bombas atómicas. ¿Deberían estar al tanto de ello acaso? Sería apropiado preguntarnos en este punto ¿quiénes son los salvajes?

Sería una equivocación muy grande juzgar su cultura a partir de la nuestra; peor aún, pensar que son inferiores, sólo porque sus conocimientos son distintos a los nuestros. Tal vez, ellos sean más felices que cualquier habitante de un país del llamado “Primer Mundo”, y eso ya es decir bastante; porque finalmente, ¿“ser feliz” no es lo que cada ser humano común y corriente busca en su existencia? ¿No es acaso lo que busca usted, nosotras o hasta Carlos Loret de Mola?
Para terminar nos gustaría agregar que tenemos la sincera convicción que ni a este conductor de PRIMERO NOTICIAS, ni a usted, les gustarían que los estén filmando o fotografiando en el quehacer de sus días. Respetemos su intimidad. Tomemos en cuenta que ellos no forman parte de la farándula ni de un reality show. Creemos también que este último concepto sería bastante absurdo para los protagonistas de estas líneas.
Por: Meztli Bazán Briceño / Claudia Inglessi León

Crónica de un macabro mal





El Modus Operandi


-¿Has pensado en mí?
-Sí. Todo el tiempo –escribe la jovencita-. ¿Y tú?
-¿Yo? Yo no paro de imaginarte; pero…
-¿Pero?... ¿Pero, qué? –pregunta preocupada-. ¿Pasa algo?
-No, nada. Es sólo que necesito verte. ¿Has pensado en lo que te propuse bebé?
-Sí; y nada de bebé. ¿Una bebé no iría a verte o sí? –digita aún con preocupación y duda, pretendiendo parecer arriesgada- Mis padres salen en tres cuartos de hora. Dame ese tiempo para cambiarme.
-Ojalá pudiera estar allí.
-¡Hey! Nada de travesuras –añade la menor-. Entonces, en aquel lugar que me sugeriste… ¿verdad?
-Te espero con ansias linda.



Los dedos no dejan de presionar las teclas del ordenador, la imaginación no se detiene y la perversión tampoco. Sentado en la cabina de siempre, él siente aquel placer que buscaba encontrar a través del espacio cibernético que lo separa físicamente de la dulce jovencita. Ella, comienza a tener sensaciones extrañas, la seducción extasía su ser, sus cambios hormonales están presentes y no duda en corresponder a la insinuación. No atiende al sentido del peligro, al miedo; después de todo no deja de ser una inocente niña a punto de conocer una cruda realidad. El adulto tentador no se detiene hasta lograr su ideal, el encuentro corporal con su víctima.

En el 2008, esta escena no deja de repetirse. Según la Defensoría del Pueblo, 13 menores de edad son víctimas de abuso sexual cada día en algún lugar de nuestro país; y aunque la mayoría de casos que se registran acontecen en el núcleo familiar, también existe una gran cantidad de estos inocentes agraviados que son captados a través de la red por adultos inescrupulosos, que no buscan más que satisfacer sus desvíos sexuales.
El Internet, es una herramienta que como muchas otras invenciones humanas, puede ser utilizada con fines protervos. Al igual que muchos diarios “chicha” que rozan con lo pornográfico, el ciberespacio ha sido cómplice de cuantiosos delitos de abuso sexual, no sólo como medio para encontrar víctimas, sino también como incitador de los bajos instintos de muchos de los enfermos psicosociales. En marzo de este año, el caso de Josafat Vargas Vitorino, escandalizó a la nación.




Perversión Fatal






La pequeña Astrid no había asistido a clases en la mañana, por lo que cerca de las 4:00 de la tarde decidió ir a pedir prestado el cuaderno a una de sus compañeras de estudios. Para suerte suya, en el mismo condominio vivía una de ellas, así que no vaciló en ir a tocar su puerta. Estando allí, nadie le abría. Pero ya alguien se había percatado de su presencia y la observaba acechante.

-Hola pequeña. ¿Buscas a alguien?
-Buenas tardes. Sí, una compañera de escuela.
-Bueno, según sé, todos salieron; pero regresaran pronto. Si deseas puedes esperar en mi casa.

Astrid, sólo tenía 9 años de edad. Aquella tarde, no volvió a salir de la casa de Josafat. Él luego de abusar sexualmente de ella, la estranguló y ocultó su cuerpo en un maletín.
Al siguiente día, en La Victoria, algunos desconcertados policías de la Comisaría Apolo, no sabían si tomar en serio las palabras de un agitado hombre, que hizo su aparición al promediar las 7:30 de la mañana.

-Debe estar borracho –comentó para sí un oficial.
-¡Violé a una niña! –dijo nervioso y exaltado el sombrío personaje-. ¡La he matado y tengo su cuerpo en mi casa! No sé qué me ocurrió, perdí el control. Fue el demonio, yo no quise matarla.

En la actualidad la pornografía infantil constituye el 60% de delitos de Internet, y el hecho antes mencionado no se hace ajeno. Los videos de pedofilia, videos pornográficos, los juegos en red y demás material virtual ayudaron a desarrollar el perfil psicopático que presenta el homicida. Los psiquiatras ocupados en el caso, pudieron diagnosticar visos de crueldad, de cinismo, de frialdad y fobia social. Al no desarrollar habilidades ni conductas interpersonales, Josafat Vargas, abrigó reacciones agresivas y enajenación al sentimiento de culpa, lo que significa que no posee una escala de valores morales, por lo que no tiene remordimientos ni escrúpulos, aunque ello no le impide discernir entre el bien y el mal.

Un cuadro psiquiátrico parecido, fue el de Samuel Frías Sánchez, asesino y violador de una niña de 8 años de edad. Alenda, se encontraba sola e indefensa dentro su hogar. El victimario sabía que la madre había salido y aprovechando su relación amical con la pequeña, ingresó al departamento, llevando consigo una bolsa de ‘chizitos’. Sujetó a la niña de sus cabellos y luego la atacó con crueldad.

-La presión de hacer algo prohibido fue demasiado fuerte como para resistirme –expresaba con frialdad mientras detallada su atroz delito-. La violé porque no pude controlarme más.

Es escalofriante descubrir como actos tan repugnantes no reciben las penas que realmente se merecen.



¿Y qué celebran?






Increíblemente, el 24 de junio se celebró el día del pedófilo. En Holanda existen asociaciones que reclaman la legalización de la pedofilia. Se considera que en esta conducta sexual, se cuenta con la aprobación del menor e inciden en distinguir que una cosa son las relaciones sexuales entre niños y adultos en las que prima el cuidado; y otra diferente, es en la que se abusa de ellos. Sin embargo, ¿Cómo pueden los niños discernir realmente lo que se les propone? Ellos aún no tienen facultades adecuadas como para tomar decisiones entre lo correcto y lo incorrecto para sí mismos; además, seamos conscientes, el niño objeto de la relación sexual generalmente – por no decir siempre- desarrolla un trauma y quién sabe, a largo plazo podría convertirse en un futuro violador o tener las mismas desviaciones que su abusador.

En los siguientes meses, se presentaron más casos, algunos menos siniestros que los antepuestos. En la región de Ayacucho, en Huanta, el sacerdote Fermín Lozano Noa, abusó de una menor de 13 años y luego se dio a la fuga, abandonando la parroquia Sagrado Corazón de Jesús, donde oficiaba regularmente los ritos católicos.
En la última semana, para ser más exactos, el día viernes 11 de julio, se registró en Cercado de Lima la denuncia contra un profesor de arte que es acusado de haber tocado indebidamente a 6 niñas. Éstas declararon que el docente las sentaba en sus piernas y mientras manoseaba sus partes íntimas les preguntaba cosas extrañas y vergonzosas.




Hasta en las películas





Esta macabra realidad nos persigue. Dejar que los niños crucen la calle o que vayan al parque no es seguro. Fuera del colegio o a través de un computador, estas bestias los esperan, y no van a parar; menos aún cuando tanto se les alienta. Como dice una muy creativa canción de un conocido grupo de folk rock peruano:

“…Yo te espero, no me ves, pero te esperoTus pasos estoy siguiendoColegiala de mi amorNo soporto el temblor de mis rodillas¡eres tú! mi pesadilla, colegiala de mi amoryo sé que esto esta mal, pero el placer de hacerlome tiende una red de la que no me sueltoel diario en mi mente inyecta el venenono me puedo contenersi mi madre supiera de mi doble vidase mete más trago y revienta de irasi mi padre estuviera entendería¡que soy igualito a el…”
(La Sarita)
La rehabilitación es una utopía. Es nuestra opinión sincera, que además comparten muchos especialistas. Las estadísticas señalan que cuando se habla de abuso sexual a menores, la tasa de reincidencia alcanza al 70%; esto evidencia la falta de efectividad de los tratamientos psicológicos. Es por tal razón que se proponen soluciones como mayor severidad en las penas y su aplicación, aspecto que corresponde al Poder Legislativo y Judicial. El Estado debe velar por la seguridad y protección de los niños, no sólo restringiendo o limitando el accionar de estos enfermos psicosociales, sino también de los medios de comunicación que incitan su perversión.

Algunos cineastas también han querido pronunciarse al respecto. La película Niña Mala (‘Hard Candy’ 2005), plantea de forma no muy sutil, una alternativa bastante polémica: la castración. Este galardonado filme, que no deben perderse los amantes de aquellas sensaciones extrañas y a veces torturantes, narra lo que muchos considerarían la “pesadilla de los pedófilos”.


Una buena opción


Se debería reflexionar muy en serio acerca de la “castración química”. Podría ser la una buena opción. Esta consiste en inyectar cada seis meses Depo Provera (hormona femenina) a los sujetos que tengas psicopatías que los hagan propensos a cometer crímenes sexuales. La ampolla causa tres efectos (temporales): disminuye la intensidad y frecuencia de los pensamientos eróticos (impulsos sexuales), impide la irrigación de sangre al pene -lo cual no permite la erección- e imposibilita la obtención del orgasmo a través de la eyaculación.

El éxito de esta práctica se ha hecho notorio en Estados Unidos y Francia, países donde ya se ha podido comprobar la mengua de los casos de reincidencia de abuso sexual. Así que como referimos anteriormente, no estaría de más meditar y formular proyectos de ley que incluyan a la castración química en la aplicación de la justicia contra estos sujetos, más como un mecanismo de control que como uno de rehabilitación.






Por: Bazán Meztli / Inglessi Claudia

JOVEN, JOVEN, SIRVASE UN JUGO ESPECIAL

Trujillo es una ciudad que encierra en sus fronteras cultura, tradición, criollismo, amistad. Futuro que muchos no saben apreciar por seleccionar solamente un Trujillo de importancia comercial y superficialmente turística. Si a Trujillo lo miramos con la lupa de la perspicacia encontraremos en ella infinidad de riquezas populares, de experiencias transcendentales de la gente común y corriente, que después de todo no tendría nada de común y corriente.

Cuentos de las abuelas que fueron transmitiéndose de generación en generación por vía oral han pasado al olvido. Basta con visitar un rato el navegador de google, e insospechadamente damos por cierto a la mayoría de datos allí encontrados. Pero caminar más despacio en la ciudad nos hará disfrutar aquellos cuentos propios de creencias, de la sabiduría e imaginación proveniente de personas que tienen en sus conceptos más que sus propias vivencias.

La transmisión de las creencias regionales, se han convertido en temas diversos; las generaciones, encuentran en las calles, en las plazas, en los mercados más concurridos de la ciudad, una miscelánea de experiencias propias, totalmente personal. El ir y venir de la gente, hacen de esos lugares un contexto con significancia urbana para rescatar.

Uno de estos lugares del que me refiero es el poco anónimo Mercado Central. Aquí se concentra uno de los más vastos grupos de signos y códigos creados e impuestos por la gente del lugar, especialmente por las señoritas y señoras de los jugos especiales y no tan especiales que encontramos allí.

Su vestimenta común, es un mandil blanco y a veces no tan blanco sobre sus habituales faldas o jeans, y una pañoleta cuidadosamente limpia y arreglada en la cabeza, sujetada de pequeños ganchillos negros, para evitar que se caiga, de esta manera protegen la higiene de sus puestos y cuidan su imagen. El rostro de algunas de estas mujeres religiosamente puntuales en el mercado cada mañana, lucen pálidas o poco arregladas, será a causa del cansancio o preocupaciones ajenas a la venta en el puesto de mercado. Otros rostros lucen juveniles, llenos de vitalidad por el sutil maquillaje que muy temprano, antes de salir de casa se aplican un labial rosa talvez, cual sea, pero casi siempre lucen amigables, sonrientes y dispuestas a dar cualquier halago para acercarse a su puesto de desayunos al paso, con las repisas repletas de botellas de aguas, de gaseosas, y alcanzé a notar provocadoras botellas de algarrobina y miel, y quien sabe cuántos otros menjunjes más para dar sabor al desayuno especial, a tu desayuno que siempre tienen para ofrecerte.

Hasta allí llegan desde jóvenes hambrientos, hasta curiosos, por la atención de éstas mujeres, pues el trato que reciben los visitantes y caseritos es para que se sientan como unas verdaderas reinas y reyes. A las gorditas a como de lugar las hacen sentir delgadas, en forma; a las poco agraciadas o agraciados, unas verdaderas modelos de TV y sin importar que avanzados de edad luzcan, a todos llaman: “joven”, “joven”, “joven”, aquí te doy con yapa haciendo un ademán con los ojos, con la boca, con las manos, para llamar su atención.

Si pasaron por ahí para cortar el camino de llegada a otro puesto de venta, y si son de las personas que no tienen la nariz respingada, alerta sólo a los aromas de comidas de restaurantes exclusivos; siempre terminarán sentándose en las bancas de patas altas y redondas de estos puestos, para llevarse a la boca un jugo de frutas o un sándwichs; y mientras estén sentados ahí podrán deleitar sus oídos con las preocupaciones cotidianas de éstas mujeres: que si las hijas habrán ido al colegio, que dejaron al pequeño de la casa con la abuela, que la cuenta de la luz subió este mes, que el papá está enfermo, o que la novela está más interesante que nunca; a veces son buenas o malas noticias. Pero ellas siempre te sonríen.

Así transcurre la mañana para ellas, con expectativas de que cada día será diferente, que al final de un día más el dolor de los talones y la cintura por todo el rato que estuvieron de pie, se irá y estarán de nuevo vitales para el siguiente día y aunque así no sea, tratarán de sentirse vitales; conviviendo con la competencia y con las amigas a la vez. Compartiendo sus necesidades y logros que muchos no notarán jamás.

En este lugar siempre habrá mucho que mirar, que observar, y definitivamente nuestras nuevas tradiciones y costumbres se estarán perpetuando ya no con los mitos sino con el trabajo, dedicación, lucha y anécdotas de estas mujeres. Darnos una vueltita por el lugar tal vez resulte reconfortante, no sólo por el ponche que servirán, sino también por las muestras de optimismo que contagian.


Pinedo Amacifuen Dulhy Capulhy

Quiruvilca: ¿Diente de Plata?

FUENTE: Fanny Selene Leyva Curi


El frío incomparable, la lluvia, el fuerte viento, el granizo, las pequeñas casas de adobe con techos de paja, todo aún sigue allí.

Las humildes construcciones parecían derrumbarse por los fuertes vientos, y el frío parecía calar hasta el fondo de cada choza.

La plaza yacía desierta, daba la apariencia de un pueblo muy triste y casi sin vida. Las calles lucían sucias, con cerdos alborotados, tratando de ganar una porción de basura para tragar. Los perros hambrientos y delgaduchos, también participaban del gran banquete.

Los niños y niñas permanecían en sus casas realizando labores encomendadas por sus madres, quienes a su vez solían preparar aquellos ricos manjares que sólo ellas saben hacer, aquellos panes de yema y bizcochos chancay, alimentos de dioses. Los señores de casa permanecían también en lo suyo, desde muy temprano se internaban en las minas, tratando de extraer las riquezas de las entrañas de su querido pueblo.
Todo para ellos era normal, hasta que llegado algún tiempo dieron cuenta que no todo era color de rosa. Sus niños empezaron a enfermar, la pobreza cada día se hizo más crónica, trayendo como consecuencia un caos dentro del pueblo.

Vieron pues, que había otro mundo fuera del suyo, un mundo mucho mayor que exigía más esfuerzo y preparación. Y que además de ello les prometía un mañana mejor.
En la década de los 70, muchas de estas familias decidieron partir de su natal Quiruvilca en busca de un futuro mejor, ya no para ellos sino para sus generaciones.
Así pues, decidieron romper con las barreras geográficas, pero no sólo con esas, también culturales.

Pero sin importarles nada, tan sólo el futuro de sus niños y niñas emprendieron esta aventura, aventura que pudo terminar en fatalidad. Así pues, dejaron su tierra natal y llegaron a Trujillo, a formar parte de la ya larga lista de Asentamientos Humanos, de la pobreza, de la marginalidad.

Sin más preámbulos, levantaron las primeras vigas de sus casas. Todos lucían felices y muy animosos, esperanzados. Pero, poco a poco dieron cuenta que ese sueño del futuro mejor se iba derrumbado ante sus ojos y ellos nada podían hacer. Aquellas esperanzas se tornaron difusas al comprobar que nada de lo que ellos esperaban y habían imaginado era cierto.

Sin embargo no todos corrieron con la misma suerte, un gran número de ellos se dedicó al comercio y otros tantos a estudiar en algún instituto o alguna universidad.

No cabe duda que tuvieron que ser muy perseverantes y lidiar con muchas cosas, dentro de ellas el racismo por su cultura, por sus gustos, por su pensamiento, por sus costumbres. Pero al fin y al cabo lo lograron, ahora son gente de provecho.
Lo lamentable es que de su natal Quiruvilca queda ya muy poco.

Al visitar a DIENTE DE PLATA uno puede escuchar a los cerros gemir y clamar ayuda, o algunas veces puedes oírlos conversar, y muy altaneros ellos dicen que podrán quitarle todo cuanto tengan en sus entrañas, pero que el pueblo morirá, sólo y cuando se le olvide.

Historia Mundial de la Infamia: No es un ensayo sobre Borges

Por: Karina Bocanegra, Carmen Ponce, Melina Velásquez.











Mary Wollstonecraft. Autora de "Vindicación de los derechos de la Mujer".







Pienso que no es posible analizar la condición de la mujer en el Siglo XXI sin tener en cuenta los ilegibles trazos de la Historia. Digo ilegibles, porque lo que aprendimos en las escuelas y universidades son recopilaciones inexactas y de segunda mano. Sin embargo no se puede negar la importancia de los escritos de diversos autores. Darse cuenta de que nada es absoluto, incluyendo este mismo supuesto, es abrir las fauces que guiarán a los resquicios de la verdad y sus variantes. Aquí cabe anotar las oscilaciones de lo objetivo y subjetivo. Hay una verdad que se aplica al abogado mediocre y una muy distinta para la empresaria de las altas esferas. Diferentes tipos de verdad para cada tipo de realidad. No se puede cambiar el orden social, los roles de conducta aprendida, el racismo y discriminación a partir de un punto de vista parcial y sesgado. No se puede permitir que el fragor y el apasionamiento propios de la lucha por un ideal revolucionario queden envueltos en la pesada cortina de lo subjetivo. Hace falta entonces, por motivos intrínsecos, dar una ojeada a las páginas históricas que no se mencionan en el colegio y muy poco en la Universidad: La Historia de la Mujeres.
No será éste una aburrida lección de cómo memorizar fechas y nombres y batallas. No será una versión oficial de quien ha ganado la guerra, pues es claro que el indubitable triunfo le pertenece al perfecto sistema patriarcal. Aquel viejo amigo que hace veinte siglos hizo de las mujeres sus esclavas. El Dios todopoderoso que ha gobernado el tiempo, el sol, el mundo.
Pero no quiero que él sea el tema a tratar.
Hablaré de Mary Wollstonecraft y su “Vindicación de los Derechos de la Mujer”1. Diré que esta notable dama, habiendo sido educada allá por 1791, vio lo inaudito de su condición social. Alegó que las mujeres tienen el derecho inalienable de participar en la vida política, a una plena ciudadanía, a ser independientes y a ser educadas para desarrollarse plenamente como seres humanos. Y no lo dijo nada mal, teniendo en cuenta que vivió observando como la autoridad, la libertad y la razón eran exclusivamente masculinos (irónicamente). A partir de aquí empiezan a formarse movimientos sociales a favor de los derechos naturales de la mujer. Sí, estólido y vergonzante, se empieza a luchar por evidenciar lo evidente. De eso se trata la Historia Mundial de Infamia. ¿Cómo es posible que hayan tenido que luchar, morir y esperar veinte siglos para convencer a todos que son personas?


Decir la verdad nunca ha sido una fragancia de rosas, hace falta mirarla de frente y no tener miedo de apuñalarla. No fue sino gracias a Alice Paul que hoy las mujeres tenemos la potestad de elegir a nuestra presidenta (y que hemos desaprovechado, trágicamente en estas últimas elecciones generales), en toda América.
En 1921, las mujeres norteamericanas asumieron este derecho que desde siempre les fue inherente. Luego les siguieron Canadá, Brasil, México, Argentina, Chile y demás países latinos. En el Perú no pudimos votar sino hasta 1955. Sí, nuevamente el horror y la infamia. Ante el conocimiento de lo expuesto, nace la curiosidad de qué argumentos oponían los varones para privar a la mitad de la población de sufragar.
1.- Las mujeres tienen algo que las hace inferiores a los hombres. No se sabe qué es exactamente, pero les impide tomar decisiones de manera independiente.
2.- Las supuestas mujeres votantes correrían el riesgo de desobedecer y deshonrar a sus maridos si votasen por un candidato contrario a ellos.
3.- Las mujeres no deben tener ninguna influencia en la elección de nuestros líderes políticos porque las distraería de sus deberes como madres y esposas.
¡Cómo no! Son un apéndice, un accesorio, las reinas del hogar.
¿Cuánto ha cambiado el panorama social y político desde 1921? Preguntémonos precisamente eso. Ha cambiado de esta manera: el 98% de la riqueza mundial pertenece a hombres y el 2 % a mujeres. El 5% del poder político está en manos femeninas. Las violaciones, los abusos y maltratos al sexo femenino son la única razón por la que se las menciona en los periódicos. Ahora la explotación sexual es legal. Las amas de casa ya no tienen que lavar pañales porque están los desechables. En el día de la madre regalan aparatos domésticos diversos y sofisticados que hacen la labor de servir más fácil.
Esta es la realidad, hoy en día las mujeres votan, son independientes, van a la Universidad y viven bajo las reglas de un sistema patriarcal dominante. Y la Iglesia Católica, mi querida iglesia, la Biblia. No hace falta decir lo incongruente que resulta ese librito y el ente que lo promueve. Proclama vida y es una asesina; pretende que el humano se sienta un esclavo, una lacra viviente pecadora, y al mismo tiempo quiere que sea feliz. Proclama amor para todos, y excluye a la mujer. Considera que el género de la divinidad es masculino cuando quien da vida es Ella. Y claro, el sucio sexo ¡Sucio, sucio, sucio! Todos somos producto del sexo, por eso nacemos pecando. Qué coherente.
Es pertinente decir que no escribo esto en señal de protesta (eso sería aceptar que existe un ente dominador), es para refrescarles la mente a ustedes féminas, asume your position. A mí no me afecta ni enriquece la explotación sexual, la discriminación laboral y demás abusos (Intenta violarme hombre, me darías una excusa para practicar Karate). A mí no me ata esa estupidez de la feminidad. Y no tengo miedo de morir quemada en el Infierno por blasfemar contra el Catolicismo.
Es necesario darse cuenta de que la situación actual ya no se amerita a un puñado de irracionales. Las mujeres son el último eslabón conocido en la cadena evolutiva de la raza humana. ¿A qué hora van a castrar el paternalismo? las tijeras están listas.

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